Un adolescent va conduir la seva data a un carril amant fosc i desèrtic per a una sessió de sortida. Va encendre la ràdio per fer música d’humor, es va inclinar per xiuxiuejar a l’orella de la nena i va començar a besar-la.

Minuts després, l’humor es va trencar quan la música va deixar de sobte la cançó de mig punt. Després d'un moment de silenci, la veu d'un anunciant es va adonar, amb un to nefast que un assassí condemnat havia acabat d'escapar de l'asil insane estat - que es trobava a la mitja milla d'on estava aparcat - i demanava a qualsevol que adverteix que un home que portava un ganxo d’acer inoxidable en lloc de la seva mà dreta desapareguda hauria d’informar immediatament el seu lloc a la policia.

La noia es va espantar i li va demanar que l’emportessin a casa. El noi, sentint-se agosarat, va tancar totes les portes i, assegurant-se que estaria fora de perill, va intentar tornar-la a besar. Ella es va tornar frenètica i el va allunyar, insistint que se'n sortissin. Rondejant, el noi va empènyer el cotxe amb engranatges i va girar les rodes mentre va sortir de la plaça d'aparcament.

Quan van arribar a casa de la noia, va baixar del cotxe i, arribant a tancar la porta, va començar a cridar descontroladament. El noi va córrer cap al seu costat per veure què passava i allà, atrevint-se des del mànec de la porta, hi havia un ganxo cruent.

Anàlisi: la gent ha explicat la història de l’home enganxat des de la dècada de 1950 i, efectivament, el missatge moral implícit: "El sexe és entremaliat; els nois i les nenes dolentes seran castigats!" - sembla més adequat a aquella època més simple i ingènua. De la mateixa manera que aquest missatge ha estat parodiat en les pel·lícules de terror recents (mentre que, una vegada, es va lliurar amb una solemnitat mòrbida), la seva rellevància "oblidada" ha tret les dents del relat prudent.

Remarcant la inversió improbable de la trama de "The Hook", el folklorista Jan Harold Brunvand va observar que "la majoria dels narradors narren la història avui dia més com una història de por que una llegenda creïda". Petita meravella. Atesa la seva explotació per Hollywood en pel·lícules de gènere populars com Candyman i I Know What You Did Last Summer, la majoria de les persones menors de 30 anys suposen que la història la va inventar els guionistes.

Els folkloristes d'un revolt més freudià troben troballes sexuals significatius a les imatges del conte. El noi, que vol introduir els seus "ganxos" a la noia, no només es frustra per la seva voluntat, sinó que té por dels seus propis impulsos luxosos - una por accentuada per la "veu de consciència" severa que emet des de la ràdio. extreure's ràpidament "abans que es cometi un pecat mortal. L’esquinçament del ganxo del boig simbolitza la castració. Els defensors d’aquest tipus d’interpretació psicològica troben les aprehensions sexuals tant de nois com de noies representades a la llegenda.

Una de les primeres aparicions de "The Hook" a la impremta va aparèixer en una columna "Dear Abby", datada el 8 de novembre de 1960:

TREBALLAT AMB: Si esteu interessats en adolescents, imprimireu aquesta història. No sé si és cert o no, però no importa perquè ha servit per a mi:

Un company i la seva cita van entrar al seu "carril amant" favorit per escoltar la ràdio i fer una mica de coll. La música va ser interrompuda per un anunciant que va dir que hi havia un condemnat escapçat a la zona que havia servit temps per violació i robatori. Se li va descriure que tenia un ganxo en lloc d’una mà dreta. La parella es va espantar i es va allunyar. Quan el noi va portar a casa la seva nena, va donar una volta per obrir la porta del cotxe per ella. Llavors va veure: un ganxo al mànec de la porta! No crec que mai aparqui per fer-ho fins que visc. Espero que això passi el mateix amb altres nens.

No totes les llegendes urbanes en aquesta línia tenen un final feliç i segur, convé destacar. "La mort del nuvi" és un exemple d'un conte de precaució similar que no fa cops de puny. Si t'atreveixes …

Referències d'impressió:

Brunvand, Jan H. Massa bo per ser veritat: el llibre colossal de les llegendes urbanes. Nova York: WW Norton, 1999, pàg. 94-95.

Brunvand, Jan H. The Hishinghiker Vanishing: llegendes urbanes americanes i els seus significats. Nova York: WW Norton, 1981, pp. 48-52.

Dundes, Alan. "Sobre la psicologia de la llegenda". American Folk Legend: A Symposium (Hand, Waylon D., Ed.). Berkeley: Univ. de California Press, 1971, pp. 21-36.

Emrich, Duncan. Folklore a la terra americana. Boston: Little, Brown, 1972, pp. 333-334

Genge, NE, llegendes urbanes. Nova York: Three Rivers Press, 2000, pàg. 77.