Els veieu a la majoria de ciutats americanes, grans i petites. Qui llança totes aquestes parelles de sabatilles antigues i lligades a les línies elèctriques i cables de telèfon i per què?
Creences populars sobre el llançament de sabates
Es creu popularment que les sabatilles esportives que pengen dels cables d’utilitat són allà per designar “territori de bandes” o una ubicació on es pot comprar drogues al carrer, però cap de les explicacions semblaria ser aplicable al percentatge elevat de sabates que es veu colar-se per sobre. barris de criminalitat i carrers tranquils a les poblacions rurals on no hi ha poca o cap activitat de drogues o drogues.
Una altra creença popular sosté que els adolescents que acaben de "puntuar" per primera vegada, és a dir, que van perdre la virginitat, no hauran de llançar un parell de sabatilles en una línia elèctrica per celebrar el moment i proclamar la seva conquesta al món (qui diu que els nois adolescents no són romàntics?).
El columnista Cecil Adams, de "Straight Dope", va catalogar almenys una dotzena de teories més en un article de 1996, totes elles molt interessants però poc concloents. El que és curt i curt és que tothom sembla tenir una teoria sobre per què hi ha sabatilles esportives a les línies elèctriques, però ningú en sap realment la resposta.
Potser no hi ha resposta. Potser les sabatilles esportives no tenen cap sentit en concret.
Policia: "Aquest és un altre tipus de mite urbà"
El 1999, una història de Associated Press, que sortia de Tucson, va arrossegar la saviesa convencional que les sabatilles esportives que es pateixen són un emblema de l'activitat de les bandes i la van derrocar amb una cita de la policia: "Aquest és un altre tipus de mite urbà", va dir un portaveu. La policia de Tucson, com els funcionaris policials de qualsevol altre lloc, no ha trobat cap correlació verificable entre les sabatilles esportives i l'activitat criminal.
Els funcionaris de Tucson Electric Power van afegir que, en una setmana determinada, es van treure de cinc a deu parells de sabatilles a les línies elèctriques de tota la ciutat de Tucson: "Els períodes més alts d'activitat semblen ser després de l'escola deixar la pausa a l'estiu". com a vacances, va dir un portaveu.
Els folkloristes tampoc ho poden explicar
Jan Harold Brunvand, el folklorista acadèmic que va popularitzar originalment el terme "llegenda urbana" durant els anys setanta i vuitanta, va dir a un periodista el 1997 que el fenomen de la sabatilla fosca era un misteri complet per a ell. "He vist aquestes sabates i m'he preguntat per elles. Per què ho fa la gent? No en tinc ni idea. Crec que ha de ser un nen juvenil alt", va dir Brunvand a Mike Clary, de LA Times.
Un altre folklorista acadèmic, Gail Arlene de Vos, de la Universitat d'Alberta, ha titllat el fenomen de "llegenda contemporània global", assenyalant que no només el mateix fenomen sinó les mateixes explicacions del fenomen es produeixen internacionalment.
Un grup de Flickr anomenat "Shoefiti" arxiva fotos de sabatilles de pèl que es fan en moltes parts del món. Fins i tot hi ha un documental en vídeo sobre el fenomen, "El misteri dels voladors", del cineasta Matthew Bate, que intenta "arribar a la veritat d'una vegada per totes".
Fonts i lectures posteriors
- Per què veus parells de sabates penjats pels cordons de les línies elèctriques?
The Straight Dope, 2 d'agost de 1996
- La resposta a Shoe Mystery is up in the Air Los Angeles Times, 30 de gener de 1997
- Long Beach està cansat d’esperar que les sabates baixin Los Angeles Times, el 6 de febrer de 2010
- About That Mystery of the Hanging Sneakers The Daily News (Jacksonville), 4 de gener de 2016
