Segons llegendes urbanes i rumors en línia, els nadons morts es venen als hospitals xinesos i es cuinen i es mengen com a delicadesa. Les "evidències" d'això -imatges de rumors d'estil tabloid i imatges no circulades que circulen per Internet- han aconseguit enganyar a un nombre sorprenent de persones. La veritat és que els xinesos no tenen més predisposició a menjar nens humans que no pas a persones de qualsevol altra part del món.

El mateix passa per als jueus, cristians, "gitanos", bruixes, aborígens, satanistes i tots els altres grups ètnics i religiosos acusats de practicar aquest sagnant "costum" al llarg dels segles. Simplement no hi ha proves que existeixi o hagi existit mai a qualsevol part del planeta.

Prejudici i Blood Libel

La idea que matar i menjar nadons humans o fetus és una pràctica acceptada dins de certs grups és essencialment una versió moderna de l’antiga forma de bigotia coneguda com a "libel·lula sanguínia", que consistia, històricament, en un grup que acusava un altre d’assassinar nens en ritual. sacrificis. Els grecs van acusar els jueus de fer-ho; els romans van acusar els cristians de fer-ho; segons els cristians, realment van ser els jueus els que ho van fer, i així successivament, des de temps immemorials.

Els sociòlegs asseguren que els motors d’aquest tipus d’idees són la ignorància, la xenofòbia (por a “l’altre”) i la projecció psicològica (atribuint els fracassos morals percebuts del propi grup als altres). Com a exemple d'aquests casos, alguns sociòlegs especulen que la difusió de les històries de terror sobre el suposat ús de nadons per néixer com a menjar a Àsia es pot alimentar per les pràctiques socials més properes a casa, pràctiques com l'avortament, etc. -Clamada "canibalització" del teixit fetal per a investigacions científiques.

El "canibalisme" com a art

Es consolida el mite que els xinesos consumeixen bebès són diverses fotografies, circulades en línia des del desembre del 2000, que semblen mostrar un home asiàtic cuinant i menjant un fetus humà. És difícil saber si les imatges són reals o falses. Sabem, gràcies a la documentació proporcionada a Chinese-Art.com, que les fotografies són obra d’un artista conceptual anomenat Zhu Yu. Van ser exposats en una mostra d'art subterrània després de ser rebutjats com a "massa controvertits" pels comissaris de la Biennal de Xangai del 2000.

El propi artista, entre els èxits passats que inclouen un opus anomenat "Cereals humans enllaunats", ha afirmat en entrevistes que va utilitzar fetus reals avortats robats a una escola de medicina per crear la peça, i que realment va cuinar i menjar els fetus "per amor a l'art" ".

L’hem de prendre en la seva paraula? No necessàriament.

És cert, fins al punt de ser un tòpic, que els artistes d’avantguarda diran i faran qualsevol cosa per commocionar el seu públic, així que estem obligats a reconèixer la possibilitat que Zhu Yu digui la veritat. Potser realment va cuinar i menjar fetus humans davant d’una càmera.

D'altra banda, no diuen el tipus d'obres que Zhu fa art de performance per res. Alguns crítics creuen que l'artista va construir els seus "fetus" a partir de peces de nines i les carcasses d'animals pretenien consumir-les davant de la càmera i van emetre declaracions en la galta sobre menjar menjar carn humana per provocar la premsa.

És una teoria més fàcil de creure que les pròpies afirmacions de Zhu, que, si fossin certes, significaria que l’artista serviria a la presó. No hi ha raons per a suposar que el govern de la Xina és més tolerant amb el canibalisme que els governs en qualsevol altre lloc. El fet que el treball de Zhu fos rebutjat per la seva inclusió en una exposició governamental demostra que això es desprèn. Per la seva pròpia "admissió", els presumptes fets que Zhu va cuinar i menjar es van obtenir il·legalment, és a dir, si està explicant la veritat, també podrien ser processats per delictes addicionals.

Els funcionaris xinesos demanen la retirada

A principis del 2001, un tabloide malaiès va publicar diverses de les fotografies de Zhu conjuntament amb una notícia al·legant que el plat de la signatura d'un restaurant taiwanès particular contenia la "carn" dels nadons humans. Els oficials del govern de Taiwan van exigir immediatament una retirada: una confirmació de facto que el menjar xinès no és especialment acceptat pels xinesos.

Poc després, les mateixes imatges van aparèixer a Rotten.com, un lloc web destacat especialitzat en contingut sense gust, i va fer arribar a la premsa britànica els informes que Scotland Yard i el FBI investigaven els seus orígens. Tot i això, el propietari del lloc web va dir que no havia estat contactat per cap autoritat.

Fonts

• “Al·legacions sobre el consum de nadons denegats pels funcionaris d’Irate.” Taipei Times, www.taipeitimes.com/News/local/archives/2001/03/22/0000078565.
• "Les fotos per a bebès formen part del rendiment de l'artista xinès." Taipei Times, www.taipeitimes.com/News/local/archives/2001/03/23/78704.
• “Blood Libel, Desecration Host and Other Myths.” Tolerança religiosa, www.religioustolerance.org/jud_blib1.htm.
• Everipedia. “Canibalisme infantil”. Everipedia, 2 de desembre de 2017, everipedia.org/wiki/Child_cannibalism/.
• Greene, Thomas C. “Online Baby Muncher és un artista”. The Register, The Register, 23 de febrer de 2001, www.theregister.co.uk/2001/02/23/online_baby_muncher/.