M'encanta visitar la comunitat de la meva filla més gran, que té una gran població asiàtica. Veig els avis asiàtics passejant els seus néts a l’escola, que compren amb queviures i els porten al pati. És evident que les famílies asiàtiques tenen una forta tradició d’implicació familiar. Els avis asiàtic-americans solen participar en la cura dels nens. Afavoreixen l’aprenentatge. Però també sembla que es diverteixen molt amb els seus néts.
Per descomptat, és difícil fer generalitzacions sobre els avis asiàtics, ja que els costums varien considerablement d'un país a un altre. Alguns costums sobreviuen en famílies d'immigrants asiàtics, i d'altres se substitueixen a mesura que s'assimilen els immigrants a les seves cultures adoptades. Tot i així, existeixen algunes comunitats.
Noms per a avis asiàtics
En algunes cultures asiàtiques, als avis materns i paterns se'ls dóna diferents noms. Aquestes tradicions anomenen que els cosins sovint diuen als avis noms diferents segons que estiguin relacionats a través de la seva mare o el seu pare.
A causa de la dificultat de la traducció, així com per les diferències regionals, la llista següent de noms asiàtics d'Asia hauria de ser considerada una guia general.
- Xina (mandarí): Ye Ye per avi patern, Nai Nai per àvia paterna; Lao Ye per a avi matern, Lao Lao per àvia materna
- Xina (cantonès): Ye Ye per avi patern, Ma Ma per àvia paterna; Ngoi Gung per a l'avi matern, Ngoi Po (de vegades Po Po) per a l'àvia materna.
- Taiwan: Agong (de vegades Gong Gong) per a l’avi, Ama per a l’àvia
- Índia (bengalí): Thakur-da per a avi patern, Thakur-ma per a avi patern; Dadu per avi matern, Dida per àvia materna
- Índia (altres dialectes): Daada per a l’avi patern, Daadi per a l’àvia paterna; Naana per a avi matern, Nanni per àvia materna
- Vietnam: Ông Nội per a l'avi patern, Bà Nội per a l'àvia paterna; Ông Ngoại per a l’avi matern, Bà Ngoại per a l’àvia materna
- Japó: Oji-chan per a l’avi, Oba-chan per a l’àvia
- Coreana: Halaboji per a l’avi, Halmoni per a l’àvia
- Filipines: Lolo per a l'avi, Lola per a l'àvia
Característiques de les famílies asiàtiques
Les famílies asiàtiques acostumen a tenir dues característiques que les diferencien de famílies nord-americanes més assimilades. En primer lloc, la responsabilitat dels nens adults de tenir cura dels seus pares es pren molt seriosament en les cultures asiàtiques, i es preveu que els nens adults proporcionin assistència financera i assistència sanitària als seus pares. En segon lloc, en moltes cultures asiàtiques, els avis resideixen amb els nens com a qüestió de tradició i honor més que no pas per necessitat financera. Les cases multigeneracionals són més que la regla que l'excepció.
Grandbviament, quan els avis asiàtics viuen en un país diferent dels seus néts, és difícil mantenir l’unitat familiar tradicionalment propera. D’altra banda, quan els néts són nascuts a Amèrica i els pares i els avis són immigrants, pot existir un important desfasament de generació. Quan les generacions de més edat no parlen en anglès, existeix una altra barrera per a la proximitat.
Paper dels avis asiàtics
Hi ha altres diferències culturals significatives. Per exemple, els nord-americans estan d’acord gairebé universalment que els avis no han d’interferir en la vida dels fills. Aquest és un concepte nou per a moltes famílies asiàtiques, que potser no observen els límits de la mateixa manera que ho fan els altres nord-americans. A més, el model asiàtic per a la família tendeix a ser més restringit i jeràrquic que el model nord-americà. Alguns avis asiàtics no són obertament afectuosos amb els seus néts, tot i que els encanten molt. Altres semblen haver-se mogut més cap a la manera nord-americana de l’avi indulgent i afectuós.
Els avis tenen un paper molt important a les famílies asiàtiques. A les unitats familiars multigeneracionals, els avis solen estar actius en les tasques de cura de menors i de la llar. En molts casos, permeten un bon funcionament d’una família de dos carreres d’alta pressió.
Els avis com a conducta de la cultura asiàtica
Els sociòlegs han assenyalat que els immigrants de primera generació acostumen a aferrar-se als costums de la seva terra d’origen, però els membres de la segona generació s’esforcen a encaixar amb la cultura del seu país adoptat. Què hi ha de la tercera generació, els néts dels immigrants originals?
Alguns suggereixen que la tercera generació pot estar més interessada que la segona en conservar els valors culturals. L'historiador notori Marcus Lee Hansen va escriure "la hipòtesi de Hansen", afirmant "El que el fill vol oblidar el nét vol recordar". Alguns dels que estudien famílies asiàtiques-americanes han informat que efectivament els membres de la tercera generació mostren interès en la seva cultura ancestral, però sense renunciar al seu progrés cap a l'assimilació.
Què significa això per als avis? Vol dir que poden tenir un públic preparat per obtenir informació sobre la seva cultura, llengua i tradicions. I això farà que alguns avis estiguin molt contents.
Fonts:
- Danico, Mary Yu i Franklin Ng. Temes asiàtics nord-americans Greenwood Publishing, 2004.
- Kamo, Yoshinori. "Els avis asiàtics". Manual sobre avis. Ed. Maximiliane E. Szinovácz. Greenwood Publishing. 1998. 97-112.
